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      武當導游詞

      時間:2022-12-28 16:21:12 導游詞

      武當導游詞

        作為一名樂于助人的導游,常常需要準備導游詞,導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么什么樣的導游詞才是好的呢?以下是小編為大家整理的武當導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      武當導游詞

      武當導游詞1

      女士們、先生們:

        你們好!歡迎你們來到車城——十堰!我們這天將要游覽的是道教圣地——武當山。武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國家重點風景名勝區。武當山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進武當山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。

        武當山,自古以來就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書法家米芾曾為武當山寫下了剛勁有力的“第一山”三個大字。作為旅游勝地,武當山主要有三方面的特色。

        武當山上有宏偉的古建筑。據說,在建筑的規模上,超過了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以后道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。歷代以來,許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長生、晉之謝允、唐之呂純陽、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過。其中,張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,創立武當拳派,一時名振天下。

        元朝末年,武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時間,建成了凈樂宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個武當山成為一座“真武道場”。在設計上充分利用了地形特點,布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點又互相聯系,整個建筑群體疏密相宜,集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統。現存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。

        武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱“八百里武當”。整個武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點,“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,構成武當山獨特的奇麗山色。

        就在這山色如畫之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率軍民三十余萬人,大肆營造宮、觀,歷時十四年之久,最后在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點五米,寬五點八米,深四點二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披發跣足像。

        此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。

        武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見得那里是一個值得一游的地方。

        好了,說著說著我們就到了,在進入武當山前,我首先要提醒各位幾點:1.進入道觀后不要以手指點神像,無論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著神像;進殿時不要踏在門坎上,也不要高聲喧嘩;2.俗話說:“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長壽,所以最好不要問道人的年齡。入道門的原因很多,如果沒有深交,也不要問其身世;3.進山朝貢步入

        武當神道后,就要靜默清心,不說污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒有足夠的準備,請勿貿然進入。最好請個當地向導。

        武當山地區有“朝武當”的習俗,內含上山祭拜山神的意思,其實這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一齊的,“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。每年農歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時節,武當山里總是游人如織,熱鬧非凡。

        好了,此刻請大家隨我一齊到景區內參觀!

        太子坡

        那里就是我們這天的第一站——太子坡景區。

        復真觀

        那里是復真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙布局的。它位于武當山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據說,凈樂國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、藏經閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結構獨特,建筑技術精湛,雖經歷幾百年風雨,依然巍峨聳立山間。

        磨針景

        大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內又井。這就是“磨針井”了。相傳當年太子因修道而不成,心灰意冷,正準備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發生的故事就與民間傳說中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側,笑迎過往游客,時時刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒有我們辦不了的事!

        紫霄宮

        此刻我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術特色的道教建筑。建于明永樂十一年,距今約600年的歷史。遠遠看去,極具皇家道場的氣派。

        那么為什么叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動的展旗峰;(又轉身指向對面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長出。曳紫拖藍的山峰天然構成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地,它匯聚了天地萬物的靈氣。所以明永樂皇帝封那里為“紫霄福地”,意指那里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來此地一游定會福壽安康,財源廣進,而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個究竟。請隨我來(帶領游客走向紫霄宮大門)。

        此刻我們所在的'地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯想到了“紫霄福地”。沒錯,這座殿的命名正源于永樂皇的這扇門望去就會發現福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎以前有一種說法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建筑也是貼合當時皇家宮殿等級森嚴的建筑模式的。大家能夠在游覽的過程中感受一下。

        前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝以前經過這座橋,得道升天。我們不妨踩著

        先神的足跡去拜訪威嚴神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會吃人的。但也千萬輕視它們,大家能夠仔細觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風凜凜,嚴守山門的架勢儼然一副“一夫當關,萬夫莫開”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

        龜一向以來是人類忠誠的朋友,大家對龜也都見多不怪了。恐怕御碑亭中的兩頭巨龜會讓你大吃一驚的。請大家隨我來。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂十一年和十六年,龜高各三米,長四米,寬二米,龜背上樹有的六米多高的石碑,總重量達90多噸。巨龜的如此形態也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家必須要問“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來馱石碑呢”請耐心聽我道來。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時,突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,必須封賞其一官半職。之后朱棣百戰百勝,美夢成真自立為永樂皇帝,論功行賞之時卻忘了大龜,在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當山小憩,卻發現那里山川峻秀,鳥語花香,是個好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽完了故事,大家必須猜到了石碑代表什么了吧對,那代表圣旨。

        各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺階上到了半腰過一會兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻這個位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設計中我國古代建筑師充分運用了藏與露的手法。俗話說“人往高處走,水往低處流”。對每一個虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現,促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點累了,我們就在此地休息一會,趁此歇息時間,大家不妨仔細看看神殿四周,上面布滿小型壁畫,資料全是道經書上的典故與故事,色彩調和,個性鮮明,是一批不可多得的藝術品,具有必須的歷史文化價值和科研價值。

        (一段時間后,帶領游客來到十方堂院落)

        各位游客,我們此刻已來到十力堂院落,大家能夠看到此處環境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區,正前方三層飾欄崇臺捧擴著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進主殿參觀。然后大家自由活動。請大家隨我上來(帶領游客登上三層崇臺)

        我先向大家簡單介紹一下它的概況:此殿進深面闊均為五間,它不僅僅飛金流碧富麗堂皇,而且構思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側畫一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬物”的基本思想,整個大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說為真武,也有說為紫元君,學術界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協贊中天”三大扁額,是與武當山道教文化緊密聯系的。“云外清都”是指仙境居所,它體現了道教的超越思想,文學作品中也多有反映,如《詩經、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風之起如水之流。”右側的“始判六天”與左側的“協贊中天”是指玄天上帝協贊中天界平定了武當山的妖魔,處理中天界的事務。讓我們再來看看紫霄殿的建筑特點。說及建筑,我們明白我國的古建筑多為木質結構,長短粗細有限,而且易腐蝕,為了彌補此中的不足,紫霄宮多用群體結合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對木建起著保護作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴。大家有注意到嗎好,讓我們進去瞧瞧吧(帶游客進入大殿)

        不知大家注意到沒有,殿內額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術珍品。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度,它在當時是多么的顯赫與尊貴,是皇權的象征。

        紫霄殿后即是父母殿,轉過這道石廊,登上那座石臺便可到達。大家知不明白這個大殿供奉的是誰的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會茅塞頓開。(帶領游客進入殿內)

        你們瞧,殿內神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實,大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當山,道教與佛教關系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。

        各位嘉賓,聽了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂是的,我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領略了紫霄宮的全貌。有一副對聯,不知大家是否已有耳聞,“為人東來氣盡紫;樵歌南去云騰霄。”這是1931年,賀龍元帥率領的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰,道長徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達謝意,臨走時送給紫霄宮的。這副對聯的意思是:紅軍從東方來,氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開辟根據地,前途無量。“偉樵”是道長的號,“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯隱含三層用意,是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當山雖為道教圣地,卻始終堅持中國的領導,支持中國社會主義現代化建設。

        游完紫霄宮,我們這天上午的參觀就到此結束了,等大家補充完體力之后,下午我們再一齊參觀南巖風景區和登上武當山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。

        南巖風景區

        武當山有36巖,此刻我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。

        南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂十年(公元1412年)擴建。南巖宮位于獨陽巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名。現存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。

        南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴謹,又極富變化。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺,仰登天門。入南天門后,忽隨山勢轉折急下至小天門,兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱格局。再轉崇福巖,才到宮門——龍虎殿前。進門以后,眼界略顯開闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過大殿遺址,方才見到南巖石殿及相關建筑。

        南巖石殿,額書“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進深6.6米,通高6.8米,是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實,斗拱雄大,而門窗紋飾則刻工精細,技藝高超。由于石構件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說南巖石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

        兩儀殿位于石殿右側,坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結構建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門,安在前金柱上,與檐柱構成內廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱“龍頭香”,長3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后跪著退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨。毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下去的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實的體現。

        金殿

        經過一翻努力,我們最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的十分嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

        好了,接下來的時間就留給大家自己安排,您能夠細細的品味那里絕妙的建筑和美麗的風光。我們四點鐘的時候再見。完美的時光總是讓人覺得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。十分感謝大家對我工作的支持和配合。同時,如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意!再見!

      武當導游詞2

      親愛的游客朋友們:

        大家好!我是你們的導游王思元,大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務,可以換來你們的開心、快樂!

        今天我將帶大家一起去領略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

        現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。

        下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的'殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

        接下來的時間就留給大家自己安排,現在是下午三點,兩個小時之后大家到此集合。希望您細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。

        美好的時光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見!

      武當導游詞3

        各位游客朋友們大家好,我是**旅行社的導游員,是大家這次武當之行的地陪,我叫**,大家叫我**就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅,這天將由我們為大家服務,也預祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,玩的順心。

        此刻,我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時也是世界文化遺產。

        武當山的自然景觀以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

        武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

        另一個就是素有“北宗少林,南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶,飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當道士張三豐集其大成,他創立了武當內家拳,被譽為武當武術的開山之祖,為武當武術的發展奠定了基礎。

        說完了道教文物和武當武術,我們再來看看武當山的古建筑。武當山的古建筑以規模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢,錯落有致。有的建于高山險峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內,有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優秀建筑法式,到達了建筑與自然的高度結合,猶如我國古建筑成就的展覽。

        說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經來到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!

        此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

        武當山有36巖,此刻我們就來到了被認為36巖中最美的南巖,武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現,這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

        經過長途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的,卯和的十分嚴密,看起來好像是渾然一體的.。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢據說是因為藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風,確保殿內神燈長明不滅,其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

        金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細細品味這絕妙的建筑和美麗的風光。

        各位旅客,我們的武當之旅到這兒就要結束了,相信武當宏偉的古建筑群,奇麗的自然風光,神秘的道教文化,絕妙的內家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來,武當山仍會以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

      武當導游詞4

        各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到武當山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導游員小x,很高興陪同大家一起參觀游覽,在我身邊的這位是我們的司機王師傅,王師傅已經有近20年的駕駛經驗,和我也搭檔了相當長的時間,大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來,我和王師傅也一定會竭誠為大家服務,祝愿我們此次旅途合作愉快!

        朋友們,今天我們將要參觀的是有著“亙古無雙勝景,天下第一仙山”美譽的道教圣地——武當山。武當山原名太和山,相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙,于是有了“非真武不足當之”的說法,自此,太和山改名為武當山。

        武當山的地理位置極佳,它東依歷史名城襄陽,南連蒼茫千里的神龍架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅游風景區,是世界文化遺產,也是全國八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多,高峰聳翠,險崖獨立,谷澗縱橫,再加上終年云霧繚繞,恍若人間仙境,共有72峰,36險巖。(古建筑群)在1994年,武當山的古建筑群被列入聯合國《世界文化遺產名錄》,武當山古建筑群薈萃了我國古代建筑藝術的優秀傳統,突顯了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,環境的幽靜典雅以及民間的淳樸節儉等各種特色,整個建筑群按照真武大帝修仙神話來安排布點,成建于高山險峰之巔,成隱于懸崖絕壁之內,成迂回于深山叢林之中,明代詩人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。”(武當太極)還有為大家所熟悉的武當派創始人張三豐將道教的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,建立武當派,一時名震天下,從而有了“北宗少林,南尊武當”的說法。好了,聽我說了這么多,接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!

        現在我們已經到了武當山腳下,請大家攜帶好隨身物品下車,開始我們的武當尋仙之旅!大家請看,那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,院內殿旁有一亭,亭中有一井,名為“磨針井”,它因何得名呢?別著急,您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像,這里面有個典故:相傳凈樂國太子因修道不成欲下山還俗,他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他,使他悟出“鐵杵磨成針,功到自然成”的道理,于是回去繼續修煉,最后功德圓滿,得道成仙。雖然這只是傳說故事,但是它教會了我們對于求學和工作要知難而進、堅韌不拔。

        一路呼吸著新鮮空氣,現在我們來到的地方就是紫霄宮了,它是武當山現存最完整的古建筑之一,您看這周圍的地勢,四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,所以這里又被明永樂皇帝封為“紫霄福地”,意指這里是人間仙境,相信大家來此一游必定會福壽安康,財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇,構思巧妙,讓人嘆為觀止的地方很多:比如我右手旁的這尊佛像,它是明末清初的紙糊貼金神像,是中國迄今為止發現最早、保存最完好的紙糊神像,它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓,是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。

        有朋友還記得武當山有多少巖嗎?對36巖,來的時候我已經介紹過武當山有36巖,那么現在我們來到的就是36巖中最為美麗、也最為險要的一處——南巖,大家一定要小心啦。您看這里的建筑,它們充分體現出武當山自然景觀與精美建筑融為一體的特點:工匠們巧接地勢,依山傍水,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏,既有群體的四合院,又有單體的轉角樓,產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞于懸崖上的'石殿,它就是南巖宮,建于元朝,素來就有“掛在懸崖上的故宮,飄在空中的香爐”的美譽。大家請順著我手指的方向看,那懸崖旁邊有一座石梁,上面雕有兩臺神龍及浮云,而神龍頂端置有一個小香爐,這就是著名的“龍頭香”,過去啊,有的香客為了表達對神的崇敬,冒著生命危險跪著從龍身爬到龍頭點燃香火,然后再跪著爬回來,下面是萬丈深淵,光是看著就讓人膽戰心驚,更何況是從那么窄的龍身跪著過去。所以啊,大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方,畢竟心誠則靈,對吧?

        各位朋友們辛苦了,經過一番努力我們終于到了武當山的主峰天柱峰,站在海拔1612m,人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看,“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底,登高望遠,不知大家是否和我一樣,不僅感覺人的眼界變得開闊,胸懷也變得寬廣了。

        欣賞完天柱峰的自然景色,我們再去看一下上面的建筑。現在呈現在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮于天下的金殿了。金殿建于明永樂年間,是我國最大的銅鑄鎏金大殿,不知大家注意到沒有,它的屋頂不同于一般的屋頂,全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂,由此可見金殿在整個武當山建筑群中的獨特地位。更讓人嘆為觀止的是,整個大殿沒有用一根釘子,全都是分件鑄造好以后,經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山,最后通過榫鉚焊合搭建而成,因此鉚合的十分嚴密,看起來毫無鑄鑿之痕,也正是因此,金殿才能歷經500多年的風霜雪雨,嚴寒酷暑依然光彩奪目,它是我國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,也是勞動人民智慧和古代科技水平的象征!

        好了,各位游客朋友們,本次武當山的尋仙之旅就快要結束了,今后無論您身在何處,我都將和武當山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合,我們有緣再見!

      武當導游詞5

      游客朋友:

        太子坡,亦名復真觀,位于武當山城區南17.5公里,背依獅子山,面對千丈幽壑,左臨天池,雨時飛瀑千丈,晴時郁郁蔥蔥。走過復真橋是一條光明大道,直通太子坡山門,寓意只要真心修煉,你的光明就是眼前。穿過四道門就是下十八盤,故道如帶,此建筑充分利用陡險巖下一片狹窄的坡地,縱橫序列布局,使建筑與環境緊密結合,是武當山至今保存較為完整的大觀之一。

        我們一起登石級、過石橋,順古神道而行,但見云海綠蔭之間,一排宮墻托起拱形紅門楣,匾額"太子坡"三個正楷大字。為明永樂皇帝的駙馬都尉沐昕所書。紅墻環繞,復道曲折,中軸線及其右側有龍虎殿、斗姆閣、正殿、后殿、左右配殿等。青瓦朱檐,彩畫鮮艷。復真的右側另辟地為接待客堂,其前依巖迭建五層樓。

        傳說凈樂園太子十五歲入武當山修煉,最初住在這個坡上,因此取名"太子坡"。太子在這里修煉一段時間后,吃不了苦意欲下山還俗,走至磨針井經過紫元君化成姥姆借磨鐵杵之事點化后,復回此處堅心修煉,因此又取名"復真觀"。明永樂12年(公元1414年)依此傳說修建了這座道教廟宇,以紀念凈樂太子復真。清康熙元年(公元1662年)、二十三年、二十九年曾三度重葺,至今仍保存完好。

        進北天門(即大門),依山勢曲回彎轉起伏,所建夾墻復道,紅墻翠瓦夾著蜿蜒石階,琦瑋肅穆,猶如波浪起伏,故稱"九曲黃河墻"。從進門到出門"一里四門"。走進二道門,左為玲瓏的祭壇,現安放著一座大銅鐘,不少信士為求吉利,撞響這福音,達三次為大吉。右為精巧碧綠色粙磚焚香爐,中為照壁。這是建筑風水學上的一個重要符號,墻壁上鑲欽的"福祿壽"善男信女都要撫摸。崇臺上赑屃馱御碑為清代所制。兩座5米高的龜

        馱碑,是清康熙二十九年的記事碑和功德碑,其它十五塊碑大部分是清乾隆年間各界人士的捐修記事碑,院內還有"直角石"化石碑,此化石是四億五千年前海洋無脊椎動物化石,看,它狀如竹筍,故俗稱竹筍石。二宮門側一座大石碑,記載了唐公平襄郡反映清咸豐年間高二先農民起義軍響應太平天國號召,攻破襄陽城、宜城,轉戰武當的史實,石碑啊,是歷史的忠實記錄者,我們仿佛看到了硝煙彌漫的昨天。龍虎殿門楣雕有龍和鱷魚拱撐。站在龍虎殿門前的第三個臺階仰望,一眼可見三塊匾額,第一塊是"復真觀",第二塊是"靈光普照",第三塊是"初步云崖",這是建筑工匠的創作之舉。

        走進龍虎殿我們首先看到的是青龍白虎將,二神日夜在此守衛。中院有一石欄相圍泓池,名叫"滴淚池"。相傳,太子在武當山修煉時,其母善勝皇后來請太子回云,皇后追不上太子,慟哭欲絕,淚流成池。院內飾欄崇臺拱擁主殿,翠瓦朱墻,塗彩飾金,雕梁畫棟極為壯觀,內供奉真武神像,三清神像,善男信女奉獻錦帛云匾掛滿殿堂,香煙繚繞。后院"太子殿"內供太子青年時像。此處即凈樂太子開始修煉之處,故名"太子殿"。站在太子殿扶欄眺望,千山萬壑,懸瀑飛流,蒼松翠柏,盡收眼底。

        與天柱峰之巔的金頂遙相呼應。正殿院時東西建有道房。我們面前的藏經樓,臨巖獨立于崇臺之上,左循曲徑石磴上攀,有小巧玲瓏的'高閣,內供有太子童年塑像。站在觀景樓,俯觀深壑,曲澗流泉;眾覽群山,千峰競秀;遠眺金頂,煙云迷離。斗姆閣內,20多平方米面積的大壁畫四幅,氣韻生動。小壁畫20幅,別有情趣。這些作品都是出自明清畫匠之手。斗姥樓,小院內幽靜雅適,滿院異花飄香,原為接待嘉賓客房和道房。閣前金桂叢生,每年仲秋,桂香四溢,颯颯金風,潺潺碧水,藍天白云,紫靄青煙,構成一片奇麗的世界,被稱為山中"海蜃"。明朝僉事方豪贊太子坡絕句有:"高木清泉太子坡,當年羽道被松蘿。至今淚滴池中水,右脅深恩奈爾何"。右院中有一"福"字照壁。1931年賀龍率領紅三軍七師、八師駐扎武當山時,曾約法三章,上武當山后,不得損壞武當山一草一木,紅三軍八師師長王一鳴,政委王鶴奉命帶八師駐扎太子坡,師部和政治部住在右院。

        政治部人員在"福"字壁上寫有:"紅軍是工農貧民的軍隊"。另一面寫有:"實行土地革命"兩幅革命標語,至今保存完好。院內依巖建筑的五云樓,俗稱"五層樓",其間有梁坊十二根,交叉迭擱于一柱之撐,結構奇特,技藝精湛,巧奪天工。這就是被稱為我國古代建筑之謎的"一柱十二梁"。至今歷經數百年,仍完整結實,這也是中國古建筑史在力學上的一大創造。1994年國家領導人李瑞環視察武當山時,對一柱十二梁建筑創舉給予了極高的評價。相傳清乾隆皇帝對明朝朱棣皇帝大加贊賞,敕建太子坡一柱十二梁,其寓意是建文皇帝削藩后剩下十三個藩王了,十三個兄弟中只有朱棣才能撐起這個大梁。

      武當導游詞6

      尊敬的各位游客朋友:

        歡迎來到“天下第一仙山”武當山游覽觀光,我很高興今天能為大家作導游服務,在此,我祝愿大家能夠玩的開心,游的盡興。

        提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。

        武當山,又名太和山,位于湖北省十堰丹江口市境內。是我國著名的道教圣地,內家拳發祥地,她以其絢麗多姿的自然風光、舉世罕見的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙絕倫的武當武術融為一體,構成了一幅道教理想的、天人合一的人間仙境。分別被列為“國家重點文物保護單位、全國重點風景名勝區、全國武術之鄉、國家4A級旅游區、世界文化遺產”殊榮。

        大約在公元前八億年的時候,這座高山從古海洋中隆起;約三萬年前,印度支那板塊與歐亞大陸相撞,青藏高原強烈上升,武當山與大巴山同時升起,成為我國第二個階梯的組成部分。由于群山峰林,朝向主峰,構成了一座蓮花狀形的山系,七十二峰朝大頂的壯麗景觀;主峰天柱峰海拔1612米拔地而起,直插云霄,其余諸峰爭雄斗奇,它將峨眉的秀、華山的險、廬山的幽、黃山的雄集于一身,形成了以奇為主、兼有雄、險、幽、秀,絢麗多姿。無數文人墨客對它頂禮膜拜,歷代皇帝也對它捧若神明。宋代大書法家,贊它為“第一山”,明朝永樂皇帝封它為“大岳太和山”,其寓意,武當山雖不在五岳其中,但它位于五岳之上。武當山背依秦嶺山系的大巴山,面闊江漢平原,左有宛延千里的漢江河流,右有一瀉千里的萬里長江。

        武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀、三十六庵堂、七十二巖廟等,自然景觀與人文景觀巧妙結合,構成了一幅天然古畫。武當山由于地處華中腹地,氣候宜人,南北動植物都可以在這里繁衍生長。春天山巒滴翠,繁花似錦;夏日風雷激蕩,云霧繚繞;金秋林疏葉紅,滿目清新;冬時冰柱撐天,瓊瑤滿地。明代文學家王世貞盛贊武當山:“山之勝,既以甲天下”。

        武當武術是中華武術一大名宗,素有“北崇少林,南尊武當”之說,張三豐創立的內家拳,由于歷代名人的傳承和發展,太極、行意、八卦自成體系,尤其是太極拳發展極為廣泛,各具特色,形成了陳式、楊式、孫式、武式、吳式等眾多流派,由于太極拳以養練功、健身防身、延年益壽為宗旨,廣泛被人們所接受,是全人類極其珍貴的文化遺產。據統計,全世界習練太極拳者近五億人,武當山作為太極拳祖庭,肩負著傳承和弘揚的歷史重任。1999年5月26日,江澤民同志視察武當山時說:武當拳好,大家都要練,強身健體。

        武當山,素有“天然藥庫”之稱,明代醫學家李時珍遍訪名山大川,在武當山找到了蔓陀羅花,從而解決了中國外科手術麻醉劑奇缺的一大難題,他還將武當山400多種藥材載入《本草綱目》,武當山著名的藥材有七葉一枝花、頭頂一顆珠、江邊一碗水、文王一支筆等,黃精、靈芝、金叉等名貴藥材都是當時皇宮里的貢品。

        來到武當山不僅可以游山,還可以玩水。亞洲第一大人工淡水湖位于武當山下,猶如一條彩帶將武當山裝扮得格外妖嬈,山水相連,互為奇觀,湖光山色,遙相呼應。南水北調中線源頭就在這里,明朝時期“南修武當,北建故宮”,當今時期又舉“武當南水”、“北調北京”浩瀚工程,歷史總是做媒(美),將北京和武當山聯系在一起,結下不解之緣。

        現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……

        武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛……

        經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技

        好,大家隨我上金頂。現在到了南天門。南天門有三個門,那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門,又叫神門,是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門,鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。朋友們,我們現在站在金頂上了,看云霧漂浮萬山來朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。

        金頂最主要的'建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至,從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節,他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的圣旨,在北京將全部構件鑄造成以后,于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”圣旨:“今命爾護送金殿船只至南京,沿途船只務要小心謹慎。遇天道晴明,風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經南京溯長江、漢江,一直被護送到武當山,然后插榫、焊接安裝。

        在武當之巔天柱峰頂,巍然屹立著一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達上百噸,燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?

        金殿及塑像都是國家一級文物,非常珍貴,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經400年歷史風霜依舊光華燦爛。關于金殿,有很多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點燃,無論風多大,總是火苗熊熊,不搖不擺,長明不滅,一直延續到現在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山,向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮住了山風,還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢?實際上是金殿構造巧妙,密不透風,形不成對流,燈自然不會滅了。

        為了防止有人偷盜金殿財物,傳說雷神經常光顧金殿,以電火洗煉金殿,以此警告小人,膽敢偷竊真武大帝的物品,決不輕饒。雷擊電劈之下,金殿如同回爐冶煉了一次,嶄新如初,令人驚奇的是金殿經過雷擊卻毫發無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀。“雷火煉殿”,也就是雷電形成火球在金殿上滾動,非常壯觀。

        現在,我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱。它具有佛教建筑風格,在此卻與道教建筑巧妙結合,被無數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿,是因為寄托著人們盼望好運到來的心情。希望好運常在的朋友進去轉轉,提醒進去的朋友,在你轉的時候,會聽到老道長問:“轉過來沒?”你要大聲喊“轉過來了,轉過來了。”運氣就會隨著你的轉動越轉越好。

        美好的時光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見!

      武當導游詞7

      各位游客朋友們:

      大家好!歡迎你們來到美麗的武當山!我是咱們本次武當山的導游,我姓,大家可以叫我小。能和大家相逢在美麗的十堰并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。希望能用我的熱心、耐心和細心換來大家的放心、開心和舒心。

        武當山,又名太和山、仙室山,位于湖北省十堰市丹江口境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿四百多公里。武當山擁有泰山之偉,黃山之奇,雁蕩山之幽,曾被北宋大書畫家米芾譽為“天下第一山”。俗話說“天下名山佛占盡”,而武當山可是道教一統天下,是中國道教第一名山。武當山不僅是善男信女頂禮膜拜的仙室,還有玄妙的道教音樂、聞名遐邇的武當山內家拳以及規模龐大、氣勢磅礴的古建筑群。其作為中華民族大好河山的一塊瑰寶,令世人神往,讓我們走進鐘靈毓秀、自然天成的武當山,去感悟她的玄妙、空靈和神韻。

        朋友們,說起武當山的神秘空靈,大家可能想到“得道成仙”這個詞語。是啊,武當山到處充滿著靈氣、仙氣,特別是這里的自然風光。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季蒼莽壯麗。不管我們什么時候來,都能欣賞到它美的一面。每當晴空麗日,山中的景色就像是清澈泉水中的倒影,空氣像是被澄清過濾一般,明鏡如月;而在云霧升起之時,山中的景色便更像是飄渺的仙境,似遠似近,似真似假,如夢如幻,如癡如醉。

        朋友們,說到武當山的神韻,當其建筑莫屬。武當山的建筑規模宏大、氣勢磅礴,并于1994年被教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。那么,現在我們來了解一下武當山古建筑的起源吧。早在秦漢時期,就有許多隱士、道士到這里結茅為俺。從唐初開始,歷代皇帝都把武當山到場作為皇家廟宇來修建。至明代達到了鼎盛,史有“北修故宮,南修武當”之說,當年明成祖朱棣,動用30萬軍民工匠,歷時13年,耗江南九省前來貢賦,沿140里“神道”,按照皇家建筑法式統一設計布局,規定“定其制身,其山本身分毫不要修東”的原則,因此營建武當山的材料不再當地取材,全部都是從陜西、四川采運而來,這樣就很好的保護了武當山的植被。在營建時,充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃,每個建筑都健在峰、巒、巖、洞的合適位置上,使建筑與周圍環境有機地融合為一體,建成了氣勢磅礴的9宮9觀36庵堂72巖廟等33處建筑群,不僅形成“五里一俺十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。樓臺隱映金銀氣,林柚回環畫境中”的精妙精致,同時還體現了道教“崇尚自然”的思想,堪稱我國古代建筑史上的奇觀。

        好了朋友們,經過一路的攀爬,我們已經來到了武當山的頂峰金頂景區,而在這個景區啊!最著名的就是這座金殿了。在武當山建筑中有著至高無尚的地位,它是武當山的象征,也是武當道教在皇室扶持下,走向鼎盛的標志。在這座金殿上發生了很多的奇觀,如“雷火煉電、神燈不滅”等,都為武當山平添了份神秘的色彩。特別是每當雷雨交加的時候,雷聲陣陣,電光閃閃,金殿四周便會燃起一團團火球,而金殿卻絲毫無損,許多老百姓都說這是真武顯靈了,果真如此嗎?

        說到這一現象的產生,我們得從金殿的建筑講起。金殿是于明永樂十四年修建的,整個建筑除殿基是用花崗石外,所有構件都是在用3萬公斤純銅和幾十公斤黃金鑄造制成的,由皇帝欽驗后,經水路運到武當山組裝。它是全山建筑

        中唯一采用了皇宮規格的,重檐廡殿頂的建筑,是我國現存最大的銅鑄鎏金大殿。整個建筑為仿木結構,用插榫、焊接安裝而成,由于工藝精細,密不透風,使金殿內的空氣無法形成對流。使它成為一座巨大的良性導電體,從而產生了電弧現象。這就是“雷火煉電”科學解釋了。金殿也正是因這獨特的鑄造工藝,使它達到了明代銅鑄藝術的最高境界,堪稱為我國古代建筑藝術與鑄造工藝結合而成的稀世奇構。

        走進金殿我們就可以看到正中寶座上供奉的真武神像。像高1.86米,重10噸左右,是全山造型最美的一尊真武神像。不知道大家注意沒有,在武當山的所有宮觀中,供奉在最顯眼位置的',不是道教的最高神“三清”,而是“真武”神,這是怎么一回事呢?原來呀!真武升天后,道教的彼岸世界中妖魔迭起,當時最高神玉清元始天尊,命真武神伏魔降妖。真武異常勇猛,率三十萬天兵天將將妖魔降住了,從此后元始天尊就命它鎮守北方,并要他經常下凡到人間“普度生靈,操扶社稷”。于是大家都相信他是護眾生、保皇權、扶社稷的靈應之神。特別是到了明代,永樂皇帝朱棣繼位后,為了鞏固自己的統治地位,到處宣揚自己是神的轉世,讓老百姓把他當神拜,我們眼前的這座神像, 就是按照明永樂皇帝的模樣塑造的。于是就有了“真武神,永樂像”的說法。也應驗了《真武經》中的第一句“當今皇帝萬歲萬萬歲”。這樣,以忠君為明顯特征的武當道教在皇帝的支持下,從民間走向了皇室,在明朝達到了鼎盛時期,武當山也由原來的真武修道升仙的“福地”變成了真武坐鎮天下的“圣地”

        朋友們,說到武當山的玄妙飄靈,就要提起武當武術了。武當武術,又稱“內家拳”,是中國武術的一大流派,素有“北崇少林,南尊武當”之說。它以靜制動,以柔克剛, 煉氣凝神,剛柔并濟,內外兼修,是極好的健身養性之處。

        千百年來,武當山作為道教福地,神仙居所,吸引著千千萬萬海內外的信徒們前來頂禮膜拜。他讓游子們心蕩神迷,令神仙都留連忘返。

        朋友們,說到這里,我們的武當山之旅就到此結束了。時間雖然有些許短暫,但并不會影響我們結下深厚的友誼。非常感謝大家對我工作的支持和配合。同時,如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家帶著真武大帝的仙氣,武當山的靈氣一路順風,萬事如意。

      武當導游詞8

        金頂景區包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天

        門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的.汗青見證,是價值千金。

        在金殿前,極目四方,八百里武當奇麗風物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時,眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權的威嚴和皇權的登峰造極。同時,還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。

        可以說,武當山金頂無論是對游人照舊對香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的成長,來武當山金頂的旅客比年遞增。站在金頂,歷史知識,會有一種無形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。

        每年夏日雷雨季候,武當山就會呈現雷擊金殿的異景。當令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀。而金殿歷經600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。

      武當導游詞9

        武當山金殿,1961年03月04日被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

        武當山金殿位于武當山主峰天柱峰的頂端。

        武當山又名太和山,在湖北丹江口市境內,是中國的名山之一,方圓400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米;山中有二十四洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等風景名勝,它同時也是著名的道教勝地,山中有很多宮觀亭殿,有“五里一庵,十里一宮”之稱,是中國著名的游覽勝地之一。

        金殿和太和殿都是采用最高規格的重檐廡殿頂。朱棣將“太和”二字用于武當山,名為“大岳太和山”,山頂金殿命名為“大岳太和宮”,意為天下太平之意。北京故宮太和殿原名“奉天殿”,即奉上天之意,北京奉天殿與武當山大岳太和宮同為一體,意味著朱棣坐鎮的`江山穩固。這些建筑的修建不僅達到了宣揚“君權神授”的政治目的,而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。

      武當導游詞10

      各位游客:

        大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務,大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。

        今天我們要游覽的是武當山,就讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

        武當山是我國著名的道教圣地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列為世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

        武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統,1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的`皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

        說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……

        大家現在所看到的是武當山大門,這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉乘景區環保車,開始我們的武當朝圣之旅。……

        磨針井

        現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽為:“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關于真武修仙故事為主體內容修建的。

        磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

        那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當山風景區后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當山學道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發他再堅信心,就變為一位老婦,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當山學道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的不懈追求精神。

        現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

        武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

        經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風

      武當導游詞11

      尊敬する観光客の皆様:

        今日はガイドサービスができてとても嬉しいです。武當山が道教の名山であることを知った時、新鮮な空気が皆さんの體を潤しています。しばらくはあなた方の疲労が解消されました。これは何を意味しているか分かりますか?壽命を延ばすまでの真経。はい、言わないでください。武當山の感慨を簡単に紹介します。

        武當山の慨狀

        武當山は太和山とも呼ばれ、湖北省十堰丹江口市に位置しています。我が國の有名な道教の圣地で、內の家の拳の発祥地、彼女はその煌びやかで多彩な自然の風光で、全世界のめったにない古代の建物、広くて深い道教の文化、玄妙で并外れている武當の武術で一體になって、1枚の道教の理想的な、天人合一の人間仙境を構成しました。「國家重點文化財保護機構、全國重點風景名勝區、全國武術の郷、國家4A級観光區、世界文化遺産」として表彰されました。

        紀元前八億年ごろ、この高山は古海の中から隆起しました。約三萬年前、インドの支那プレートとユーラシア大陸が衝突し、青蔵高原が強く上昇しました。山々の峰林のため、主峰に向かって蓮の花の形をした山系を構成しています。七十二峰は大頂に向かって壯麗な景観を形成しています。主峰の天柱峰の海抜は1612メートルで、空高くそびえています。他の諸峰は雄壯を競い、峨眉のショー、華山の危険、廬山の幽、黃山の雄壯を一體に集めて、奇異を主とし、雄を兼ね備えています。無數の文人墨客がそれを拝み、歴代の皇帝もそれを神のようにささげた。宋代の大書家は「第一山」と稱し、明の永楽皇帝は「大岳太和山」と封じられました。その寓意は武當山は五岳の中にはいませんが、五岳の上にあります。武當山は秦嶺山系の大型バス山に背を向け、広々とした江漢平野に面し、左には千里を走る漢江の流れがあり、右には一瀉千里の萬里の揚子江がある。

        武當山の珍しい自然景観は、いつも人に夢中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四渓谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観、三十六庵堂、七十二巖廟などで、自然景観と人文景観が巧みに結合して、天然古畫を構成しています。武當山は土地が華中腹に位置しているため、気候が穏やかで、南北動植物がここで繁殖できます。春の山並みは滴るように美しく、花は錦のように咲き亂れ、夏の風と雷が激しく揺れ動いて、雲霧はたなびいています。金秋林は葉をまばらにし、目は清新です。明代文學者の王世貞は武當山を高く讃える。

        武當武術は中華武術の大名宗で、「北崇少林、南尊武當」という説があります。張三豊が創立した內家拳は、歴代の有名人の伝承と発展によって、太極、行意、八卦の自成體系があります。特に太極拳は発展がとても広く、それぞれ特色があり、形は陳式、楊式、孫式、武式、呉式など多くの流派になりました。フィットネスの防衛、長生きを目的として、広く人々に受け入れられています。全人類の極めて貴重な文化遺産です。統計によると、全世界で太極拳を練習する人は五億人近くで、武當山は太極拳の祖庭として、伝承と発揚の歴史の重責を擔っています。1999年5月26日、江沢民同志が武當山を視察した時、「武當拳が上手で、みんな練習して、體を鍛える」と言いました。

        武當山は、「天然薬庫」と呼ばれ、明代醫學者の李時珍が名山大川を訪れ、武當山でツル?

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