五柳先生傳教案
在教學工作者實際的教學活動中，很有必要精心設計一份教案，借助教案可以更好地組織教學活動。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編幫大家整理的五柳先生傳教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
五柳先生傳教案1
一、素質教育目標
(一)知識教學點
學習作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內容表達深刻寓意的方法。
(二)能力訓練點
培養學生思維的哲理性，培養通過生活中小事感悟哲理的能力。
(三)德育滲透點
學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
(四)美育滲透點
感受文中人物形象之美。
二、學法引導
學習本文應重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1．重點：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態度。
解決方法：教師采用啟發式講解。
2．難點：理解“贊”語和傳文的密切聯系。
解決方法：采用學生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。
3．疑點：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么?
解決方法：學生利用課余時間查閱有關陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。
四、課時安排
2課時
五、教具學準備
投影片
1．自讀課文，掃除文字障礙。
2．誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。
3．品味樸素、平實的語言。
4．結合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。
要求：①揣摩古文的情節，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現出來。
②發揮合理想象，對原作進行適當的補充，擴展。
第一課時
導語 “采菊東籬下，悠然見南山。”詩中的種菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的'這一悠閑老人是誰呢?(學生齊答：陶淵明)對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
(一)明確目標
了解作者的三種愛好，學習作者運用樸素洗煉的語言敘述內容的方法。
(二)整體感知
1．教師利用多媒體教學手段，展示五柳先生生活的環境和畫面及課文的朗讀。學生勾畫出生字詞，并注音。
嗜曾簞黔儔殤
2．自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問：五柳先生的愛好有幾個，都是什么?
三個，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。
如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。”試想，如無安貧樂道的生活態度，能“晏如也”嗎?
3．教師細致分析三個嗜好
他的性格如何?
“閑靜少言，不慕榮利。”閑靜少言是他的外在表現，不慕榮利才是他的真實面貌。
(2)他的志趣與性格有什么聯系?
因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
(3)如何理解他的好讀書，不求甚解?
這就與他的“不慕榮利”有關。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
(4)“嗜酒”說明了什么?
五柳先生“閑靜少言”，但讀書時“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內心的波瀾沒有表現出來，卻找到了尸個使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”宇說明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因為在醉鄉中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。
(5)他為什么“常著文章自娛”?
他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻給統治者，去求官得祿。這一點也說明了他內心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當中得到解脫。
(6)學生反復朗讀課文，背誦第一自然段。
(三).總結、擴展
.總結：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內容看似平淡，實則含義深刻，表達了作者安貧樂道，自得其樂的生活態度。
擴展：學生聯系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，談談自己的感受。(態度可與此相反，如崇尚英雄。)
第二課時
導語上節課我們研讀了五柳先生的三個愛好，這節課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質。
(一)明確目標
學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。
(二)整體感知
1．教師提問：他為什么自號“五柳先生”?
2—3名學生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。
2．以五柳為號體現了他怎樣的精神風貌?
以五柳為號，可見他家居環境的清靜、淡雅、簡樸，由環境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態度。
3．贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應，這是五柳先生最大的特點。
4．作者與五柳先生
陶淵明實際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態度的反映。
(三).總結、擴展
.總結：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內蘊的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當世的孤獨。
擴展：交流有關陶淵明的知識。
利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
五柳先生傳教案2
一、指導思想與理論依據：
1）語文教學以新課程理念和語文課標為依據指導。閱讀教學的重點放在培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。培養學生創造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質量。2）讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。3）要求學生誦讀，以利于積累、體驗、培養語感。
二、內容與學情分析：
《五柳先生傳》是長春版八年級上語文教科書中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨行、不與世俗茍同的內心情懷，通過對自己的志趣、愛好體現出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學本課，重在指導學生了解人物的性格志趣和精神風貌，體會個性鮮明的寫人手法，了解本文多用否定句的寫作特點。以點撥為主，多練習朗讀。分析課文引導學生從性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行，通過討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格。教學本課，我確定了兩方面的學習重點：一是對課文中出現的重點實詞、文言常識等雙基知識進行落實；另一重點為通過對傳記文章的寫法的解讀，即把握文中從傳記任務的籍貫、性格、志趣、愛好等方面的具體情形，來感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠。在教學中我力求體現語文的人文性，讓語文課有著樸素的語文味。
分析、了解學生的學習認知情況：課前我讓學生做了朗讀、解決字詞工作的預習。《語文課程標準》中要求學生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。眼前的學生在學習中犯有不深入文本、學習應付被動的劣性，況且一貫對文言文學習有畏難心理。在以往的`教學中，學生獨立思考的能力差，預習、習題鞏固等好的學習習慣沒有養成，可以說學習經常是臨時突擊，為了考試而學習。學生的認知及感悟能力是有限的。
三、三維目標
教學目標：
1、理解有關的文言詞語的含義。
2、了解古代人物傳記的寫法和特點。
3、學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。
4、體會文章的深刻內涵，理解陶淵明的精神風貌。
教學重點：教學目標3、4
教學難點：教學目標4及對陶淵明讀書方式“不求甚解”的領會。
教學方法：討論 、朗讀
四、教學資源與教學過程：兩課時完成
第一課時（完成預習）
（一）導入：在《中華上下五千年》一書中，東晉時期的歷史上，只涉及到兩個人物，一個是書法家王羲之，另一個人物是詩人陶淵明。宋代大文豪歐陽修曾有這樣一句話；晉無文章，唯陶淵明《歸去來辭》一篇而已。由此可見陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來學習《歸去來辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
（二）學生熟讀課文，初悟文章。
１、學生出聲反復讀文章，三遍以上。
２、教師范讀，正音，規范朗讀停頓節奏。學生齊讀，看誦讀情況。
３、學生有感情再讀，教師了解學生領會情況。
（三）解決字詞問題，進一步領會內容。
１、把握實詞的音形義。
２、教師指導學生掌握重點以及記憶方法。
３、翻譯全文。
（四）結合文體知識、作者介紹加深對文本的感悟。
１、介紹文體知識：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫的一篇自傳。
（大屏幕）傳記文，是敘述作者自己生平經歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發展等等，它的內容是真實的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點。
２、學生了解陶淵明的常識知識以及東晉時代的社會情況：
學生先交流對作者的了解。
之后教師提煉要點：
資源：（大屏幕）陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節先生，又自號五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會的黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對官場不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔任彭澤縣令時，上級派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉里小兒彎腰行禮！”當即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
（五）布置思考題：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個人。
（六）作業：１、翻譯全文并練習背誦課文。
2、整理本文字詞及文學常識。
五柳先生傳教案3
設計理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學習要把握住以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內容。三是在讀準、讀懂的基礎上，學習其結構、語言及寫法，體會文中作者所表達的情感。
二課時。
教學目標 ：１、誦讀課文，達到讀準目標。
２、翻譯課文，重點掌握與文章有關的詞語。同時理清思路，把握文章的內容。
３、引導學生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點。
４、背誦全文，分析人物的精神風貌，學習他精神、性格的進步方面。
５、仿照本文寫法，寫一篇個人小傳。
第一課時
教學過程 ：
一、導入 新課：本節課我們來學習一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學期我們已學過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？
學生介紹，教師作補充。
作者簡介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會，風氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，不愿與黑暗現實同流合污，辭官歸隱，躬耕農田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情的。
二、指導誦讀。
１、學生試讀。
要求：讓學生在試讀的同時，畫出自己不認識的字，并結合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
２、聽課文錄音。
要求：學生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風格。
３、學生齊讀，要求讀準字音。
４、指導學生誦讀。
要求：讀出停頓、延長，掌握節奏。
三、初步了解課文內容。
１、讓學生結合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導。指導學生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進行交流。最后將不能解決的問題提交班內解決或教師解疑。
解釋加點詞的意思：
（１）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
（２）環堵蕭然，不蔽風雨。
（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
２、補充背景材料，幫助學生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書?陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。
四、作業 布置：背誦全文。
第二課時
一、導入 新課：檢查背誦。
師：上節課我們疏通了文意，了解了課文內容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個人呢？請同學們再讀課文。
二、研讀課文。
１、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象？
（１）、教師設計好板面：讓學生將有關五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（２）、學生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。
２、齊讀第二段。
要求：讓學生找出本段中評價五柳先生的語句。
師：那一句最能體現其精神風貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點，在文中起了畫龍點睛的作用。
３、評價人物形象。
師：學習了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個大致的了解，同學們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？
生：愿意。
師：那么，就請同學們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學生寫作。教師巡回指導。鼓勵學生當堂展示。
四、小結：學習了本文，你有什么收獲？（學生自由談）。
五、作業 布置：
學生推薦作業 ：１、在讀書筆記上默寫全文。
２、繼續完善“自我介紹”的短文。
課改課例：
《五柳先生傳》的課堂實錄
設計理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學習要把握住以下幾點：一是讀準，即讀準字音，讀準節奏，讀出抑揚頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內容。三是在讀準、讀懂的基礎上，學習其結構、語言及寫法，體會文中作者所表達的情感。
因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設計了兩課時，第一節課主要任務是讀課文，讓學生通過讀課文，達到讀準、讀懂的目標。重點掌握與文章有關的詞語，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節課學習文章的語言、結構、寫法，體會作者的所表達的情感。著重引導學生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點；分析人物的精神風貌，學習他精神、性格的進步方面。
教學目標 ：１、誦讀課文，達到讀準目標。
２、翻譯課文，重點掌握與文章有關的詞語。同時理清思路，把握文章的內容。
３、引導學生了解人物的性格志趣，體會個性鮮明的寫人特點。
４、背誦全文，分析人物的精神風貌，學習他精神、性格的進步方面。
５、仿照本文寫法，寫一篇個人小傳。
第一課時
教學過程 ：
一、導入 新課：本節課我們來學習一篇文言文—《五柳先生傳》。板書課題及作者。
師：上學期我們已學過陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學過，你能來介紹一下他嗎？誰來試一試？
學生介紹，教師作補充。
作者簡介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩人、散文家。他生活在東晉末年的`黑暗社會，風氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，不愿與黑暗現實同流合污，辭官歸隱，躬耕農田，過著儉樸的歸隱生活。他的作品語言樸素，自然優美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情的。
二、指導誦讀。
１、學生試讀。
要求：讓學生在試讀的同時，畫出自己不認識的字，并結合注釋及工具書掌握下列加點字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
２、聽課文錄音。
要求：學生邊讀邊體會本文樸素、自然的語言風格。
３、學生齊讀，要求讀準字音。
４、指導學生誦讀。
要求：讀出停頓、延長，掌握節奏。
三、初步了解課文內容。
１、讓學生結合注釋及工具書疏通文意。
教師巡回指導。指導學生邊翻譯邊畫出疑難，四人一組進行交流。最后將不能解決的問題提交班內解決或教師解疑。
解釋加點詞的意思：
（１）短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
（２）環堵蕭然，不蔽風雨。
（３）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
２、補充背景材料，幫助學生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書?陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。
四、作業 布置：背誦全文。
第二課時
一、導入 新課：檢查背誦。
師：上節課我們疏通了文意，了解了課文內容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個人呢？請同學們再讀課文。
二、研讀課文。
１、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現五柳先生性格、生活、志趣（愛好）的語句，反復讀一讀，體會五柳先生是怎樣一個人或怎樣一個形象？
（１）、教師設計好板面：讓學生將有關五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（２）、學生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結論：通過對五柳先生性格、生活、志趣的描寫，展現了一個安貧樂道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說第一段是傳，那么第二段就是評論性的文字。
２、齊讀第二段。
要求：讓學生找出本段中評價五柳先生的語句。
師：那一句最能體現其精神風貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話再次強化了五柳先生安貧樂道、淡泊名利的性格特點，在文中起了畫龍點睛的作用。
３、評價人物形象。
師：學習了這篇課文，我們已對五柳先生有了一個大致的了解，同學們，你喜歡五柳先生嗎？
（提示：喜歡或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書”和“常著文章自娛”，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們愿做我的朋友嗎？
生：愿意。
師：那么，就請同學們在日記上寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學生寫作。教師巡回指導。鼓勵學生當堂展示。
四、小結：學習了本文，你有什么收獲？（學生自由談）。
五、作業 布置：
學生推薦作業 ：１、在讀書筆記上默寫全文。
２、繼續完善“自我介紹”的短文。
五柳先生傳教案4
一、教學目的
1、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質。
2、學習本文簡潔洗煉、畫龍點睛的語言特點。
二、教學重難點
以幫助學生體會五柳先生的性格志趣和精神氣質為重難點。
三、教學方法
以課文為基礎，從深度和廣度兩方面拓展內容，加深理解。力求讓學生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
四、教學內容及過程
1、營造氛圍，指導方法
今天上課的兩條要求：
第一，身心放松，平等相處，無拘無束，說笑自如；
第二，沉下心來，讀出自我，開動大腦，讀出困惑。
（做一個小游戲，看大家是否真正身心放松了。怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達到這種境界，我國著名哲學家馮友蘭先生提出過讀書的四步驟。曰：“精取選、解其言、知其意、明其理。”我們不妨照此方法來讀讀今天要學的課文《五柳先生傳》。）
2、初讀課文，疏通字詞（范讀、自由讀、重點讀、齊讀）
3、充分討論，體會文意
a.五柳先生是一個什么樣的人？文章介紹了他哪些方面的特點？
他沉默寡言，淡泊名利，家境貧寒，嗜酒如命，讀書作文，不拘小節。
b.文中所用篇幅最多的是寫他哪方面特點？
寫他喝酒的篇幅最長，也最傳神（體會一下“晏如也”的感受。）
c.我國古代詩文中有許多寫到了酒，大家還記得哪些，我們來共同回顧一下。（曹操的《短歌行》，李白的《將進酒》等）大家看看這些詩都不約而同的與一個字聯系在一起，哪一個字——愁，那么，我們來看看“五柳先生”為什么而愁呢？
d.這時候我們便可以討論一下《五柳先生傳》是不是作者的自傳？要弄清這個問題，我們須先簡要了解陶淵明的生平（陶淵明生平簡介）。
4、歸納特點、仿寫自我
a.歸納本文的寫作特點。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯奎也說過：“不洗不凈，不煉不純。”本文正是簡潔洗煉的典范。寫人物、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。這么有意義的方法，何不嘗試一下？
b.用極少的語言（一個段落，一句話）向全班同學介紹自我。在此之前，再向大家提供一個例子。
5、重溫課文，熟讀成誦
附錄一：
陶淵明簡介
陶淵明（365—427）一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。少年時代由于受家庭和儒經的'影響，曾有“大濟蒼生”的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒，參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然，貪羨隱逸的思想。當仕途不得志時，就更懷念這種生活。所以，在這十多年里，他一直“一心處兩端”，行動上也是仕隱不常。三十九歲時，他的思想有了很大變化，就在這一年，他親自參加了勞動，因“耕植不足以自給”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對污濁現實完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當時有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現存詩120多首，散文6篇，辭賦3篇及其它韻文。
他的作品一方面表現出守志不移的耿直品格，一方面對污濁的現實表現出強烈不滿。還有大量的田園詩則表現了對田園生活的熱愛和勞動本身的贊美。如《飲酒》、《歸園田居》等晚年的《桃花源詩并記》，表現了他對理想社會的向往。
他的詩給人最突出的印象是平淡自然。往往通過樸素的語言，白描的手法，真率自然的抒寫來表現農村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真象是從“胸中自然流出”一樣，沒有一點的痕跡。
五柳先生傳教案5
教學目的：
１、了解課文大意，以及陶淵明辭官歸隱的原因。
２、熟練背誦課文，體會本文的寫人的方法。
３、分析陶淵明不慕榮利，率真自然、安貧樂道的思想性格。
４、分析重點語句“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”，體會作者高尚的節操人格。
教學重點：體會學習本文的寫人的方法，學習通過分析人物遭遇，體會作者在文章中抒發的`情感志向。
教學難點：體會分析重點語句：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”和“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”兩句話的含義。
教學步驟：
一、讀文，談話入課，析題。
１、質疑。
２、為誰作傳，他為什么稱為“五柳先生”？
３、我們學過五柳先生寫過的詩文嗎？
二、新授：
１學生背誦《歸園田居》，指出作者抒發的志向。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿無違。
詩歌抒發了作者不與世俗同流合污的品格和高尚的節操，表現在“衣沾不足惜，但使愿無違。”
２、由此進入時代背景的介紹：東晉末年，社*黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段地追逐名利，社會上充滿了虛偽和欺詐，這就是陶淵明辭官歸隱的原因。
３、引入到對寫人手法以及人物性格等特點的分析。提問：陶淵明到底是一個什么樣的人呢？我們來學習課文，看看文章是從幾個方面來表現自己的性格、生活和志趣的。請讀課文，完成下表：
性格 閑靜少言，不慕榮利
志趣 好讀書；性嗜酒；常著文
生活 住：環堵蕭然，不蔽風日穿：短褐穿結吃：簞瓢屢空
人物態度 自娛，頗以示志 忘懷得失 晏如也
精神風貌 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
四、難點的突破。
１、談話引入難點句一：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”我們學了這篇課文，了解了陶淵明的愛讀書的喜好，還可以從中得到啟發，學習到一種新的學習方法，是什么呢？師生共同分析。
２評價分析陶淵明對于貧困生活的態度：“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”首先，這句話是什么意思？其次，這句話原本是誰評價誰的？第三，作者在這里使用這句話，有什么深意？由此，引導學生對陶淵明精神面貌的深入理解。
五、根據表格總結全課：
１、 陶淵明是一個什么樣的人？
２、 他具有什么樣的性格？
３、 他生活過得怎樣？
４、 他耐得住這樣的貧窮?
學生齊讀：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“衣沾不足惜，但使愿無違”
５、仿句：“衣沾不足惜，但使愿無違”。
五柳先生是一個：自得其樂，安貧樂道，品德高尚的隱士。
六、思維延伸：
讀了本文，你現在懂得陶淵明為什么在自己的傳記中不出現真實的姓名，不點明自己的住址了嗎？
七、布置作業：學習了本文對于人物的寫法，依照本文，為自己或你熟悉的人作一個小傳。
五柳先生傳教案6
（一）溫故知新，析前熱身。（大屏幕練習）
１、給下列字注音。
嗜輒吝褐 簞 汲 儔觴
瓢 屢 婁 歟
２、解釋下列詞語
會意: 輒： 蕭然: 晏如:造
戚戚: 汲汲： 儔： 觴：
３、文學常識填空
陶淵明, 著名詩人。一名 ，字 ，世稱靖節先生，又自號 ,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。。陶淵明做過幾任小官，因對官場不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整體把握 ，品言知人。
師問：根據傳記文章體例，請同學們思考：課文從哪些方面來寫五柳先生的？請根據文中相關語句來回答。
生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。晏如也
愛好：好讀書，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自娛，頗示己志。
請同學們背誦相關的語句。
師問：本文在行文中除了對陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么.，何為“贊”？贊語中的話和“傳”中的語句有什么關系？
明確：（讀書下注釋）歷史傳記中常用＂贊＂來表達作者對所記人物的評論，本文是仿照史傳體寫的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對他的評論。贊是在傳文后對五柳先生的評論。
明確：照應關系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”照應“不慕榮利”
“銜觴賦詩，以樂其志”照應“常著文章自娛，頗示己志。”
“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。晏如也。”照應“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語言對陶淵明的人格與品質進行了高度概括。
（三）深入研析，體悟人物。
師問：請大家結合文章具體語句來分析陶淵明的形象。
明確：
1、從“環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。
從“晏如也。”可見他安于貧窮，不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留。”中可見他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現率真、真誠。
3、寫文章的目的是“常著文章自娛，頗示己志。”不是為了做官。可見淡泊名利。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？
明確：他與身邊的農民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛好不被別人認同，所以他與別人沒有太多共同語言，也就無話可說。
（四）探討交流，挖掘本質。
1、問題：陶淵明讀書的特點是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書呢？
學生討論。
明確：
陶淵明讀書不在字句上多下功夫，而在乎領會文章的旨意。他讀書意在與作者的思鄉情懷相交融。真正把書讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發現作者的神韻。
師小結：讀書有三種境界：淺者讀書，讀其字；中者讀書，讀其人；高者讀書，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會讓人廢寢忘食。古代很多人讀書多為敲開功名的大門，陶淵明的讀書目的是“娛情”。
他的另一愛好“寫文章”， 從作者陶淵明的愛好中可見，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書也好，寫詩也好，都是滿足心靈和精神的需要，不為功名。
2、問題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫清姓名，卻假托“五柳先生”的名來作傳，為什么？
生討論交流觀點。
明確：陶淵明是一個率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰，所以故意隱去不寫。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了。“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，可見他很隨便給自己起名號，可見“不慕榮利”的性格。
師小結：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現都由此出。
師問：以上我們分析了陶淵明的形象，誰能總結一下陶淵明是怎樣的一個人？
（生總結，師板書。“安貧樂道、淡泊名利、率真坦誠 ”）
師：讓我們在了解了作者其人后，一起來背誦他的文章。
學生分組背誦課文。
3、師問：同學們注意文章語言使用上有什么特點？
生看書。
明確：
師導語：錢鐘書說，：“不”為一篇文眼。“不”！字句的多處使用。下面請同學們找出例句，并分析作者用意。
生讀例句：
“不知何許人也,亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風日”“曾不吝情去留”
明確：作者的用意：東晉末年，社會的黑暗，風氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會上充滿著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。讓我們看到前面提到讀書的境界，現在我們自己已走到讀書的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠。“
師： （板書：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠，超凡脫俗。 ）
（五）個性品評，情感認識。
問：陶淵明私謚靖節，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會、新時代，社會開放、文化發達，生活中的你怎樣評價陶淵明？
參考認識：
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會決裂，選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質是可貴的。
他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來不是很好。
我認為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。
師總結：
我也有很多話想對陶淵明說，也想對大家說。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會現實中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂。他的詩文把田園風光與生活描繪的美好而快樂，開辟了田園詩風，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來對待自己和社會。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的'希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個中國，還有“持節云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創，發出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪言；杜甫生不逢時，饑寒交迫，仍不改“大計蒼生”之志。
今天的我們面對物欲橫流、科技迅猛發展、競爭激烈的時代，更應激流勇進，學有所成，以后為國家、為社會、為人類造福一方，實現個人價值。
（六） 師布置本課作業：
1、整理課堂筆記。
2、練筆：仿本文形式寫一篇自傳，簡練、真實表明自己。
五、教學反思
教學時我按照自己的教學設計，環環相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細節，由分析到討論，對學生的思維引導到學生發言后精煉總結，這樣的一堂課教學任務是完成了，但學生的主體體現不夠，教師的主導力量過盛。在語文課中，老師對某篇課文和課文所隱含的知識、技能的講解也許是完全正確的，但如果學生沒有與課文的語言文字的具體接觸，沒有具體的語言體驗，學生的語文知識與能力也不會有什么積累與提高。我認識到教師在備課中，要發揮教學實施的有效性，確定好教學目標與教學方式方法外，不可忽視對學生的實際學習情況的深入了解，這一點對教學設計同樣也有其指向性。 教學設計解決的是語文教學大方向的問題，教學的具體方式方法把這些語文教學大方向的“科學的把握”轉化為“學生學到什么”、“學成什么樣子”，這需要教師在課堂現場的操作。授課要從學生實際出發，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學對象和教學內容。備課時教師要用學生的心態和眼光去解讀文本，以學生的已有認知水平和生活經驗，設想他們在閱讀中哪里會出現“碰撞點”，或是疑問、或是欣賞。教學設計還要力求解放學生的思想，啟動學生情感認知與體驗之車，使他們勇于抒發個人對疑難問題的認識，讓全體學生參與到“對話”中去，讓課堂涌動學生自由的思想。
學生對文本的認知應與作家、教師的理解是一致的，但由于學生的知識、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開切實的“對話”。這個時候教學的藝術表現在教師引導和促成三者之間產生和諧發展，當學生產生片面甚至歪曲的理解時，教師要巧施法，做好啟發、引導、點撥、幫助的工作，使其達到正確的理解。
五柳先生傳教案7
【教學思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創設寬松的學習環境和討論氛圍。指導學生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
【教學目標】
1、知識和能力目標
⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格
⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情
2、過程和方法目標
⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意
⑵ 反復誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌
⑶ 指導學生課外收集陶淵明相關資料，培養探究習慣
3、情感態度，價值觀目標
學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立正確的人生觀，價值觀。
【教學重難點】
1、結合背景、材料，體悟作者情感。
2、鑒賞文章語言，學習用簡明語言展示人物精神品質的寫法。
3、引導探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學方法】
誦讀──探究法，討論──點撥法。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【教學準備】
1、布置學生預習課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
2、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等
3、教師準備相關材料，制作課件
【教學步驟】
一、導言設計（讓學生溫故而知新）
同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題：“傳”
傳記，是介紹人物生平經歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。
三、感知文意
1、課堂誦讀，初步感知
⑴ 師范讀，要求聽準字音，把握語調，劃出不理解的.語句
⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次
2、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）
3、檢測學生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學生竟答方式互相交流。（以此形式既激發學生參與熱情，培養其在良性競爭中互動互進的意識，又督促其更好把握文意，培養閱讀文言文的能力）
四、自主探究
1、教師設計問題，學生自主討論交流（培養學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力）
⑴ 文章的結構模式有什么特點？
明確：文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）
⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學生歸納、列表：
思想性格閑靜少言，不慕榮利
生活狀況環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣好讀書；性嗜酒；著文章
2、合作探究，評析人物形象（教師點撥，啟發思維）
⑴ 綜觀全文，你認為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關語句分析。
總結：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。
⑵ 你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎？說說理由（激發學生超越教材感悟，領悟作品中的人文內涵，實現情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導學生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
3、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認識。
學生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實質。
交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風貌；“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會如何回答？
學生根據所查的資料進行討論交流，形成自己的看法。
六、小結
1、語言特色：
⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象
⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節趣
2、主旨表現：
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業
1、背誦并默寫全文。
2、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數300左右。
【板書設計】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利—————隱者心情
好讀書 不求甚解—————讀書悅己
性嗜酒 期在必醉—————率真放達 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環堵蕭然 宴如也———————安貧樂道 （人格高潔）
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
五柳先生傳教案8
[教學目標]
1．理解有關的文言詞語的含義。
2．了解古代人物傳記的寫法及特點。
3．學習運用樸素洗練的語言表現人物的性格和志趣。
4．體會文章的深刻內涵，理解陶淵明的精神風貌。
[難點、重點分析]
1．為什么說《》就是陶淵明的自傳呢?
分析：古代傳記一般是他人寫的，而且，傳記一般是傳主去世后才撰寫的。本文大概是陶淵明28歲時所寫，作者以幽默的筆調，對“五柳先生”的生性愛好和生活情況進行了真切的描述，向人們展示了他不求名利，甘于貧困，期望以詩、酒自樂的情懷。從對“先生”的描述來看，只要對陶淵明的生平有所了解的話，不難發現，其實就是對陶自己的寫照。陶淵明在二十多歲時就撰寫“自傳”，后面還加上一段贊語，尤其顯得逼真。由此可見，陶淵明的確是恣情任意，與眾不同，此又暗合了“五柳先生”的性格。可以認定，本文即陶淵明的自傳。
2．本文第一句就交代了“五柳先生”名號由來，應如何理解?
分析：傳記開頭一般是介紹傳主的名姓、籍貫等，這是慣例。因“不詳”其姓氏、處所，故以其“宅邊”有五棵柳樹而稱宅主為“五柳先生”，給人一種不同凡俗的感覺，同時也隱含了陶淵明超脫的隱士風格。
3．如何理解“好讀書，不求甚解”?
分析：現代漢語中，“不求甚解”意思是指只求懂得個大概，不求深刻的了解。在此如果也這樣理解的話，就未免有些斷章取義，有失偏頗了。試想，作為文學大師的陶淵明，總不至于是“不求甚解”罷。分析語句的含義，必須置之于具體的語言環境中去，所以，我們只有把它放回原文中，聯系下文內容，貫通起來，方能識其真義。下文接著的語句是：“每有會意，便欣然忘食。”意思是說：(讀書)時一有體會，便高興得廢寢忘食。不難理解，陶淵明讀書重視的是感悟。我們可以這樣認為，“好讀書，不求甚解”的意思應該是指陶淵明喜歡讀書，但不追求對字句的穿鑿附會(即不拘泥于對字句的解釋)，而重在感悟。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目。
4．關于“性嗜酒……曾不吝情去留”應如何理解?
分析：這部分著重寫“五柳先生”喜歡喝酒，盡管家境困難，衣食不周，但他卻毫不在意，發現了他樂觀豁達的性格。
從陶淵明“嗜酒”可看出他是借酒排解對世俗的不滿，這一點從他“愛菊”，追求高潔的品性不難理解。
陶淵明生性愛喝酒，由于“家貧”又不能經常得到滿足。“親舊”知此愛好，“或(有時)置酒”來招待他。這一點為后文“自贊”“不戚戚于貧賤”作了鋪墊。對親舊召飲，陶淵明是每請必到，且希望喝醉，以酒自娛之情躍然紙上。“既醉”就離去，從不貪酒(“曾不吝情去留”中“去留”是偏義復詞，偏指“去”)，表現自己知足常樂之意，暗合“以酒自娛”。
5．第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環堵……晏如也”又是什么意思?
分析：文中描述“環堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的`性情。
雖然衣食不周，但五柳先生經常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現在我們面前。
6．文章最后為什么寫一段“贊日”?文段中引用“黔婁之妻言”有何作用?分析：傳記后面寫上評語，是古代傳記的一般慣例。如《史記》中每傳之末都有“太史公日”之類的評語。本文中的“贊日”亦同上例，只是換“評(曰)”為“贊”而已。這一部分對五柳先生的評價更直觀地表現了他高潔的情懷。
文中引用“黔婁之妻有言[原文：彼先生者(指黔婁)，甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不忻忻(xīn)于富貴……傳中援引其后兩句，改“忻忻”為“汲汲”。“忻忻”，高興的樣子。]”，意在把五柳先生同黔婁這樣的名士類比。作者引用古人之言，認為兩人是同一類人，他們共同特點都不為貧賤而憂愁，不追求富貴榮華。
7．《》的寫作特點是什么?
分析：(1)語言清新自然，個性鮮明。
本文語言樸素洗練，心聲袒露，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，確是文如其人。
(2)選取事例典型，描繪惟妙惟肖。
文章雖不長，但所選事例都很典型，所以寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征刻畫得形神兼備。
[教學過程設計]
一、導讀。
在初一第二冊我們學過《桃花源記》，作者是陶淵明，大家對他有哪些了解呢?(生答，師對陶淵明的性情等特點板書)現在，我們來學習他寫的一篇傳記《》。
二、整體感知。
1．教師范讀課文(或讓學生聽錄音)，要求學生注意讀音和節奏。指出幾個字詞的讀音：簞瓢屢空dàn piáo lǚ kōng；晏yàn；歟yú。
2．要求學生自讀課文，然后抽查學生朗讀課文，師生共同評價。
3．指導學生默讀課文，并參照注釋自己疏通文意，對不理解的詞句可圈畫出來，允許學生對疑難問題討論解決。
4．針對文中沒有注解、學生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。
(1)閑靜少言，不慕榮利：清閑安靜，不羨慕(或追求)名位利祿。
(2)好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食：這一句必須聯系起來理解，否則會斷章取義。意為：喜歡讀書，但不在字句的解釋上過分下功夫；每當有體會，就高興得廢寢忘食。
[點撥：結合具體語境體會文章語句的含義，注意上下文的聯貫。]
(3)既醉而退，曾不吝情去留：已經醉了時，就離開(親舊處)，從不貪酒。[“曾不吝情去留”中“去留”之意可給學生指明強調“去”意。]
(4)常著文章自娛，頗示己志：經常寫文章自得其樂，(詩文)很能顯示出自己的志向。
(5)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：此語了解大意即可。如學生水平較高，興趣廣泛，亦可將此典故講給學生聽。(文中有注解)注意：有言，曾經說過。后文中的“歟”同“與”，表疑問語氣。
必須明確：對文言語句的理解，只要能使學生聯系上下文內容通曉大意即可，千萬不可過分在字詞解釋上下功夫。
5．指導學生用白話文復述出文章的主要內容，對明顯失誤可及時訂正。
三、讓學生聯系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當點撥。
傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。
四、分析人物性格特點。
1．指導學生再讀課文并討論，要求：
畫出文中表現五柳先生的性格、生活、志趣的語句，并理解其性格特點。
(1)通過讀，先找出相關語句。
(2)再討論表現了其何樣的性格、志趣等。
分析：
“閑靜少言，不慕榮利”：淡泊名利。
“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”：喜歡讀書，注重感悟。
“性嗜酒”：愛好喝酒，以酒自娛。
“造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”：率性放曠。
“環堵……晏如也”：盡管家境困難，衣食不周，但他毫不在意，表現了他樂觀
豁達的性格，同時也表現了他能安于貧困的隱士形象。
“常著文章……以此自終”：以詩自娛，不計得失。
“不戚戚……富貴”：安于貧困、不求名利。
[教師應適時點撥，讓學生用最簡潔的語句概括其性格、志趣等。]
(3)小結：五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發現：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。
(4)比較“五柳先生”和陶淵明的性格。
不難發現，“五柳先生”即陶淵明。本文即陶淵明的自傳。[結合導課中的板書。]
五、體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發學生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當。
1．本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現這些特點的語句，并體會其中有何妙處?
[注重讓學生談自己的具體感受。]
2．本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現在哪里?
[同時訓練學生的概括能力。]
3．本文雖短，卻前后照應，結構嚴謹。試從文中“贊”語中找出和傳文中“不慕榮利”相照應的一句話，并談出你對五柳先生“不慕榮利”的看法。
[第一個問題，學生不難看出是“不汲汲于富貴”一句；對第二個問題要求不宜定位太高，學生只要能結合課文談出一點道理即可肯定，主要是訓練學生議論表達能力。]
六、加深感悟。
教師可向學生展示有關時代背景的材料，提醒學生回憶《桃花源記》中所表達的思想感情，聯系自己已有的知識和生活體驗，進行比較思考：《》中看似平淡的內容中蘊含著什么深刻內涵?由此可以看出五柳先生具有什么樣的精神風貌?
[提示：陶淵明寄情于詩酒，可知其對世俗的不滿，對恬淡自由、人民安樂的生活的向往(無懷氏之民歟?葛天氏之民歟)。“五柳先生”具有淡泊名利、安于貧困、志向高潔的情懷。學生的回答可能多種多樣，只要能談出一定道理即可，切不要追求“標準答案”。]
七、背誦全文。
本文較短，可用“抄讀法”讓學生背誦。
八、作業。
要求學生將本文譯成現代漢語(不求字字落實，只求文能達意即可)。
[小資料]
《》鑒賞。
這是一篇用史傳體寫的自傳性散文。五柳先生實即作者陶淵明自己。史傳是由史官撰寫的，實錄行狀，見美見刺，褒善貶惡，作出評論，留芳遺臭，千古永垂。而作者儼然以史官立場、春秋筆法來為自己立傳。如果不是詭譎寓言，那就是坦然自信。所以本文明顯的特點是思想明確，形象鮮明。
傳說五柳先生是個隱士，來路不明，姓氏不傳。這并非姑隱其名，而是隱士必須的特征，因為郡望、籍貫和姓字都可以杜撰，自古以來，隱士而為名士者也不乏其人。作者的用意在于蔑視門閥士族所依重的郡望、閥閭、士姓；根本不在乎，索性不要了。為了便于稱呼，就以住宅邊五棵柳樹作為稱號；由于受到尊敬，因而人們稱他先生；這正是姓氏字號最初的來歷和習尚，也在淳樸的社會中獲得尊重。所以這依史傳體例開頭介紹傳主的姓字籍貫，便有明確的對立于門閥世俗的思想傾向，顯出鮮明的性格特征。
東晉盛行清德玄談，以隱矯名、以談炫榮的假隱士不少，其實是走捷徑的利祿之徒。五柳先生是真隱士，“遁世無悶”，淡漠世事，不尚玄談，不愛榮華富貴。所以文靜不多言談。但他有自己的愛好：“好讀書”，“性嗜酒”。隱士是士，也是讀書人，愛好讀書是本分，理所當然。不同于世俗的是，他讀書不是為了做官求榮利，不必適應官府標準，無須牽強附會，穿鑿曲解。他按自己的理解來讀書，所以每當有心得體會，“便欣然忘食”。他是從古圣賢作者求取真知，精神上獲得充實和鼓舞，守志勵節。至于魏晉名士風流的飲酒，在他則是本性的嗜好，愛喝而已，既不標榜，更不風流，反而因為貧窮，窘相畢露，有酒就喝，一醉方休，根本不管別人的禮貌態度。所以他的飲酒，任性而曠達，不矯情，不放肆，獲得親友的理解和寬容。
真隱士是貧士，不能安貧樂道，是堅持不了的。五柳先生幾乎赤貧，住房破門，衣服破舊，飲食不繼，卻安然自在，而且還寫文章抒懷述志，自得其樂。這樣的生活，他滿足了，心里踏實，沒有追求也沒有失落，沒有苦悶與煩惱。顯然，他不是儒家賢人顏回的安貧樂道，而是樂于老、莊的自然無為、返樸歸真的道，跟虛偽丑惡的門閥榮利決裂。不過他的態度比較平和，只是“頗示己志”，似不揭露丑惡，因而顯得沖淡自然。誠如魯迅所說，丑惡多了，看慣了，眾所周知，也不值一提了。這恰是東晉時代的特色。
思想明確，形象鮮明，是作者采取史傳體寫作所必須的。史傳有贊，撰者以史官立場表明褒貶。本傳的贊十分明確歸結出五柳先生的兩個主要特點：一是不愁貧賤也不求富貴，二是怡然自樂，返樸歸真，希望過先民生活。這也正是傳立行狀的取舍準則和傳文層次結構的安排原則，因而選材典型，行文簡潔，風格平淡樸實，意味深長，百讀不厭。
教學后記
五柳先生傳教案9
教學目的：
1、熟讀全文，掌握生字的讀音，理解文中語句的意思。
2、領會五柳先生安貧樂道的精神以及他消極避世的思想。
3、教育學生以積極的心態面對生活中的困難和挫折，追求高雅的志趣。
教學重點：
1、熟讀全文，把握課文內容。
2、領會五柳先生安貧樂道的精神。
教學難點 ：從正反兩方面來對照體會五柳先生積極的一面和消極的一面。
教學設想：從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通過引導學生領會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的'方法，從而延伸到運用語言的目的上。
教學模式：感知 - 品析 - 延伸
教具準備：投影機、投影片
教學過程 ：
一、導入新課
1、 回憶古詩《〈歸園田居〉（其三）》，引出作者陶淵明。
2、 就《桃花源記》一文提問：文中流露出作者怎樣的情感？
二、感知
采用多種形式讀課文，正字音，理解語句的意思。
三、品析
1、 引導學生分別從生活、愛好、性格等方面來領會五柳先生安貧樂道的精神。
2、 結合圖片，進一步感受課文內容。
3、 討論：對五柳先生性格中的一點或兩點發表自己的看法，并說說理由。
四、總結
五、布置作業 （任選兩題或三題）
1、 背誦全文。
2、 完成課后練習三
3、 給自己或他人寫一篇小傳。
4、 以好朋友的身份給他寫封信和他聊一聊，表達你對
他的看法。
附板書：
五柳先生傳
陶淵明
生 活 貧 窮
愛 好 讀書 嗜酒 著文章
性 格 閑靜少言 不慕榮利
精 神 安貧樂道
五柳先生傳教案10
【教學思路】
這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學中應為學生創設寬松的學習環境和討論氛圍。指導學生自主探究，把握作者塑造的“獨立于世俗之外”的五柳先生形象，引導學生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨特個性。
【教學目標】
１、知識和能力目標
⑴ 透過作品初步了解人物自傳的特點
⑵ 感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風格
⑶ 通過誦讀，理解把握作者的思想感情
２、過程和方法目標
⑴ 借助工具書，課文注釋，感知文意
⑵ 反復誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風貌
⑶ 指導學生課外收集陶淵明相關資料，培養探究習慣
３、情感態度，價值觀目標
學習作者“不慕榮利”“守志安貧”的優秀品質，培養樹立正確的人生觀，價值觀。
【教學重難點】
１、結合背景、材料，體悟作者情感。
２、鑒賞文章語言，學習用簡明語言展示人物精神品質的寫法。
３、引導探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳？
【教學方法】
誦讀──探究法，討論──點撥法。
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【教學準備】
１、布置學生預習課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙
２、引導學生多渠道查閱、收集有關陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對陶淵明的評價等等
３、教師準備相關材料，制作課件
【教學步驟】
一、導言設計（讓學生溫故而知新）
同學們，每個人的生活方式和處世態度都是不同的，有時我們可以從一個人對某種事物的看法、追求，評定他的人生態度，如周敦頤獨愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）
我們學過的作品中，哪些篇章反映了此個性？
──《桃花源記》《歸園田居》
今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）
二、釋題:“傳”
傳記，是介紹人物生平經歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個人的生平，但并不等于把一個人的一生的全部經歷，事無巨細的寫進文章，而是記述一些重要的事件，同時顯示出個人的品格特點。
三、感知文意
１、課堂誦讀，初步感知
⑴ 師范讀，要求聽準字音，把握語調，劃出不理解的語句
⑵ 生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強調讀出層次
２、分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學生在交流中把握文意，培養學生積極思考，合作探究的意識）
３、檢測學生對文意的理解程度
師多媒體顯示含一詞多義，古今異義，虛詞“之”的詞句及一些難理解語句，由學生竟答方式互相交流。（以此形式既激發學生參與熱情，培養其在良性競爭中互動互進的意識，又督促其更好把握文意，培養閱讀文言文的能力）
四、自主探究
１、教師設計問題，學生自主討論交流（培養學生迅速、準確抓住關鍵信息的能力）
⑴ 文章的結構模式有什么特點？
明確：文章采用先敘后議方式結構全文（傳文+贊語）
⑵ 文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？作者借助哪些語句作勾畫？請學生歸納、列表：
思想性格
閑靜少言，不慕榮利
生活狀況
環堵蕭然，不蔽風雨，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣
好讀書；性嗜酒；著文章
２、合作探究，評析人物形象（教師點撥，啟發思維）
⑴ 綜觀全文，你認為五柳先生是一個怎樣的人？找出相關語句分析。
總結：五柳先生是一個不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。
⑵ 你覺得五柳先生能成為你學習的榜樣嗎？說說理由（激發學生超越教材感悟，領悟作品中的'人文內涵，實現情感的升華，暢述己見，言之有理即可，引導學生理解金無足赤，人無完人，我們要取其精華，棄其糟粕）
３、這是我們對五柳先生的評價，作者又是如何評價他的？了解文中評述，加深對五柳先生的認識。
學生齊讀“贊曰”部分，理解贊句的實質。
交流理解：贊語主要概括五柳先生的精神風貌;“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 贊賞其不愁貧賤，不求富貴，怡然自樂，返璞歸真的生活節趣。
五、課堂拓展
假如你是陶淵明的朋友，并對他的生活情況頗有了解，剛巧有人問你：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？你會如何回答？
學生根據所查的資料進行討論交流，形成自己的看法。
六、小結
１、語言特色：
⑴ 語言簡約凝練，勾畫鮮明形象
⑵ 多用否定句，突出與世俗格格不入的節趣
２、主旨表現：
文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美他安貧樂道的精神。
七、 布置作業
１、背誦并默寫全文。
２、模仿本文寫法，用簡潔語言介紹自己的個性特點，題目自擬，字數３００左右。
【板書設計】
五柳先生傳
閑靜少言 不慕名利-----隱者心情
好讀書 不求甚解-----讀書悅己
性嗜酒
期在必醉-----率真放達 處于貧困卻悠閑自適的隱士
環堵蕭然 宴如也-------安貧樂道 （人格高潔）
賞著文章自娛 忘懷得失—淡泊名利
【資料鏈接】
一、關于作者
1．陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。
2．蕭統《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?”
二、補充注釋
1．宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
2．好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”(《讀(山海經)》)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。
3．性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬”(《讀(山海經)》)，真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4．簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦常“簞瓢屢空”，如“饑來驅我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”(《乞食》)，就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5．黔婁。
戰國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁。”
【教學后記】
通過學習，學生基本理解了五柳先生的性格志趣和精神風貌；把握并體會了本文樸素洗練的語言風格；掌握了一定的文言詞匯
五柳先生傳教案11
教學目的
1、培養學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。（基礎）
2、在老師的點撥下進行探究，啟發思維。（重點）
3、遷移訓練，激發學生超越作品的感悟。（難點）
教學理念
當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導（訓），另一方面要有學生的自主學習（練）。但訓練方式不是大搞題海戰術，而是要集中體現在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發現質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一文章中人物的感情與風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現人格與情感的升華。
教學時間
兩課時
實施過程
第一課時
一、導入新課。
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的優秀詩。
二、檢查預習情況。
解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚
三、尋讀探究。
教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現次數最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和風貌有何關系？
課堂設想：通過朗讀和討論，明確出現次數最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到愉悅的'五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
相關資料：①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的區別不是基于官職的高下或財富的多寡，而是基于宗族的血統。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期，統治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環境里使自己得到解脫的一種方法。
四、悟讀升華。
教師設問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學們也來一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現實生活中，我們應該向哪些現象說“不”，向哪些現象說“好”？
課堂設想：通過學生們的自由朗讀，積極發言，從而領悟文章的內涵，升華情感，培養健康個性、健全人格。
：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論別人還是自己都應如此。特別是自己，一方面要? 主站蜘蛛池模板： 歌曲再度重相逢| 小米12发布会| 妈妈的朋友手机在线观看 | 王凯和蒋欣真的要结婚了吗| 成人版巜女超人H版| 亲爱的妈妈韩国电影完整版| 韩国瘦子7| 修罗武神动漫全集免费观看| xl司令动漫第一季无码| 《长相思》第一季| 肮脏女医生 电影| 日本电影《律师坠落》演员表 | 步步电视剧| 黑帮大佬和我的365| 《在人间》电视剧在线观看| 母亲完整版| 韩剧哦亲爱的| 冢本在线播放| 《手》在线观看电视剧免费| 法国空姐2024| 高清《先哄后爱》电视剧| 房奴试爱开头智恩的背景故事| 我的少女时代电影| 公主与青蛙电影| 朝国年经的继6免费| 杜淳说绝不允许女儿出国上学| 恋爱先生电视剧演员表| 女律师替丈夫还钱电影免费观看| 如果声音记得你短剧免费观看| 四位大学位按摩记电子版pdf百度网盘 | 授他以柄电视剧全集免费观看| 急诊室故事| 大红灯笼高高挂在线观看| 亿万第二季| 蓝色隐身帽| 双性受抽搐潮喷调教老师与学生| 海豚爱上猫结局| 义姐是| 沉香没删减版| 爱意成碑短剧免费观看全集| 电影《牙医姐妹》在线观电影 | 留存的爱电影| 狄仁杰通天人偶免费观看全集高清版 | 玛德琳斯托大r度| 《激战丛林》完整版在线播放| 特种部队2 全面反击国语版| 法国空少电影| 飞刀问情电视剧免费观看| 安拉拉斋主演的电影在线观看免费| 京华烟云 电视剧| 绝对权力剧情| 教室欲爱| 国外成人电视台| 大清十二刑| 爸爸的种子高清免费版| 缘之空03| 饮食男女| 女皇之刃ova| 星球大战系列| 绝代艳星宝莲的一生| 猛龙过江| 年轻的女朋友在线观看 | 奔跑吧兄弟第四季最强者| 房奴试爱韩剧免费| 佐罗满天星版在线播放| 多功能老婆在线观看| 断背山电影高清版免费观看| 黑白配电影免费观看| 《陈圆圆》谭干聪| 春风物语6| 星战前传| 检察官白峰美羽复仇的电影观看| 不惑之旅电视剧在线观看| 做aj的电视剧大全国语| 可疑的理发店在线观看| 周华健经典歌曲| 金银瓶1-5手机| 且试天下电视剧在线观看完整版| 华尔街1电影| 《北越暴行》2| 川军血战到底| 九零创业：商业巨头全集免费| 美国版娃娃脸4| 韩剧拥抱太阳的月亮| 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