禮儀的作文（經(jīng)典）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的禮儀的作文6篇，希望對大家有所幫助。
禮儀的作文 篇1
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明是每個人都必須擁有的東西，如果觀察一個人平時的行為，就可以知道那個人文不文明，有沒有道德。
記得有一次，我看了一本書，其中，有一個故事是說在清朝的時候，中國大臣李鴻章出使俄國，在公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者看到，外國記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
從李鴻章的行為可以看出，一個人如果不文明的.話，是多么的嚴重，不單是影響到個人的形象，甚至牽連到自己的國家。所以，在我們的生活中，必須時時檢討自己，有沒有做到文明、道德、禮貌這六個字。
禮儀的作文 篇2
文明是人在世界上的立身之本，文明就是一張同行證，無論你走到哪里，它都能讓你暢通無阻；如果你沒有文明的意識，那么你一切的不規(guī)范的，不文明的行為就會顯而易見，你就會被人瞧不起，看不上，那你今后在社會上如何立足，如何生存？
文明表現(xiàn)在道德，誠信等方面，今天我們就先談?wù)勎拿髦械膬深悊栴}吧。
中國歷來都被稱為禮儀之邦，五千年的中華文明史，歷歷變遷，“道德”的理念，卻越來越深刻地成為中華民族的集體記憶和文化積淀的重要組成部分。成為維系中華民族自強不息的精神紐帶，成為推動中華民族持續(xù)發(fā)展的精神動力。
在中國古代的歷史典籍里，對高尚道德的記載和推崇比比皆是：《易經(jīng)》上寫著“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”《詩經(jīng)》里留下了我們祖先的詠嘆：“高山仰止，景行行止。”《左傳》上記錄下了對戰(zhàn)爭勝負的感嘆：“有德不可敵。”
德，是中華文化之寶；德，是中華社稷之寶；德，是民族精神之魂。它的歷史源遠流長，但核心就是為了塑造理想人格。德就是一種組裝，如果你想要，你便可以永遠地組裝它，如果你不要，你便可以永遠地棄之于身外，但這卻只是有百害而無一利的。
在新的歷史條件下，繼承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚時代精神，對于我們初中生來說，就是要文明修身，要不斷地加強自身道德品行的內(nèi)省，提高和完善，追求完美的人格。
你可曾聽過誠字千金，無信不立。自古有云“一諾千金”。誠就是言而有信，一諾千金。
有這樣一個故事，有一個人年輕時，身無分文，后來，他從事經(jīng)商，他的理念就是：一是為人四海，一把算盤兩面打，一面為自己算，一面為對方算，不是雙贏的生意他堅持不做。二是說話有信；當(dāng)年他發(fā)家時，沒有一分錢，僅憑一句話，上海的朋友就為他籌齊一萬石大米，并且?guī)退b運上船。這個人就是清末紅頂商人胡雪巖。因為他一向言而有信、一諾千金，獲得了大家的信任。所以，他擁有了誠信，也就擁有了財富。
誠信是人性中的美德，在這方面投資的人，雖不一定能從物質(zhì)方面變得富有，卻可以從贏得尊敬中得到回報。誠信作為市場條件下道德范疇的`重要內(nèi)容，在如今的社會中愈來愈顯得重要。它要求人們無論何時，無論何地都要實事求是、恪守信用，守諾踐約。我們在生活中，就要恪守信用，以誠待人，以誠立信，以誠行事，就是在為成功打下基礎(chǔ)。我們要把身上的文明都表現(xiàn)出來，別人盛氣凌人，我們就要文明之氣凌人。
有一段獨白說：“的確我不是具有圓通性格的人，不會拐彎抹角地守好我不喜歡的人，但對真心對待我的人一定赤誠相待。我不垂涎于顯貴，不懾于強權(quán)，也決不怠慢弱小。因此，我有許多朋友，雖然也有人不喜歡我。有人不喜歡我不要緊，因為我是真誠的。”不知道你們對此持什么態(tài)度，要是我，肯定和他交朋友。孔子說過：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”橋叟也說過：“真誠才是人生最高的美德。”所以我們要與講文明，守誠信的人做朋友。
誠實守信，就是言行一致，表里如一，真實好善，實事求是，講究選用。守信就是誠實的外在表現(xiàn)，只有內(nèi)心誠實，做事才能守信用。不錯，誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
所以，同學(xué)們，做人要講道德，講誠信，守信用，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個文明的校園吧！
禮儀的作文 篇3
孔子曾說過：不學(xué)禮，無以立。——題記
禮儀是什么，是一張社會的名片，是人與人交流的技巧，是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們中華民族有著悠久的`歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻醻交錯，禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯。”《史記·禮書》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善。”古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指個人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。
小時候，父母就教我對周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠信；做錯事要負荊請罪，主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責(zé)罰……這些，教會我如何為人處事，誠實守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會，有些膽小，旁邊有一個和我差不多大的孩子，他也不會，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個好朋友，
禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
禮儀的作文 篇4
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。說到文明禮儀，我不禁想起一件事情。
一天，我坐在公交車上，正準備往車外扔垃圾。媽媽連忙阻止，說道：“不要扔！”
聽到媽媽的勸阻，使我想起一個故事：“一個人在車內(nèi)往車外扔垃圾，環(huán)衛(wèi)工必須冒著生命危險去清理垃圾。最后因車禍身亡。而我們呢？不顧他人的生命去亂扔垃圾”我真想抽我個大嘴巴，居然做出這樣的事。
突然，這一站的人很多，人們蜂擁而至。車內(nèi)擠死了，我看到一位老爺爺張在哪兒累的滿頭大汗，揮汗如雨，我就讓他坐了下來，他對我說：“謝謝你啊，小朋友。”我的.心里甜滋滋的。媽媽也向我投來贊賞的眼光。又一站到了，有人下去，上來的人你追我趕，搶著位子坐。一位老奶奶走得很慢，已經(jīng)沒有座位了。老奶奶被擠得一顆顆汗珠從臉頰滑下來。周圍的人居然視而不見，讓我看到很心疼。
現(xiàn)在還有很多不好的文明現(xiàn)象：隨地吐痰。破壞公務(wù)。在禁煙區(qū)吸煙……讓我們趕緊改正，讓家園變得美好吧！
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